鞋子,吕后:残暴毒妇仍是高超政客?,故人西辞黄鹤楼

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前史的长河里有许许多多超卓的女人从前留下她们让人难以忘怀的倩影。他们形态万千,身份不同,说起其间让人深入,便是一个个可以比美男性的女人政治家了。

古代女人政治家有不少,但能被今人熟知的也就寥寥可数的几位。其间必定少不了大名鼎鼎的吕后。

吕后,名吕雉,字娥姁。鼎鼎有名的汉高祖刘邦的妻子。刘邦,秦汉史上怎样也绕不过去的人物,吕雉不只仅是他的妻子,更是秦始皇一致全国后,实施皇帝准则后第一个临朝称制的女人。

她的影响力,远远不只限于后宫,也和那些仅仅靠弄权操纵朝政的无知女子不同,她站在政坛呼风唤雨,她是个真实的政治家。因而连司马迁将她列入本纪,是为吕后本纪,后来东汉史学班固著汉书,也沿袭司马迁史记对她的点评。现在放眼回望,在前史上,她好像敞开了汉朝外戚专政,太后操纵朝政的先河。

比较她在政治上的大名鼎鼎,人们更了解的是她的凶狠严酷。在流传后世的民间传说,史家记载,戏剧小说中都在不断强化着她不胜的形象。被她弄死的人多不胜,她双手沾满鲜血,身上血债满满。

刘家诸王,韩信,戚夫人,年幼的刘满意……一条条人命被她夺走,让她的容貌,总是带着血色。

这些都时时刻刻提示人们一个现实,吕后便是个损失人道的毒妇。她竭尽各种残暴到打破人类想象力的手法摧残一个弱女子,最终居然将她做成人彘,还让自己亲生儿子欣赏她的效果,洋洋得意。她像个恶魔,让人惶惶不安。

或许她在竭尽把戏优待戚夫人时,永久不会想到,人彘这个词将永久和她绑缚在一起,成为她永世难以洗白的污点,让她前史上遗臭万年。从此人们谈她就初步色变,她会被钉在前史的羞耻柱上,被当作反面教材,劝诫后世女子千万不要擅权乱政,切勿心狠手辣。

人们便是这样,你做100件事,人们只会记住你做了哪些坏事,而会忘掉你做了哪些功德。当你做了99件功德,不小心做了件坏事,前面的99件都会被一笔勾销,从此你就成为了有品德瑕疵的人。

这究竟是品德的缺失仍是人道的沦丧。咱们不得而知。一个人为什么会对另一个人恨到期望将她挫骨扬灰的境地?仍是说吕后天分就严酷,品格缺失,心思歪曲,而且有反社会倾向?人间历来没有平白无故的哎,也没有平白无故的恨。或许她所做的一切都是在报复泄愤。

她报复的历来不是这些弱者,而是从前对着刘邦受尽冤枉的自己。若说恨,那她恨的,只需刘邦吧。剩余那些死在她手下的人,对她来说,从无爱恨,仅仅敌人罢了。或许政治家都是手腕强硬,不念情义寡义的人。一个合格的政客,他们为寻求权力付出了太多的精力,所以再也没有空地去爱他人,也很难有精力去恨一个人。挡在路上的,那就除掉,与己无关的,不投注一分剩余的留意。这便是政客。

咱们不能由于她杀人如麻,就疏忽掉她在政治上活跃的作为,想要客观的点评吕后,还有许多你需求知道的。身为一名政治家,在汉初百废待兴的情况下,吕后做了哪些活跃的作为呢?

最著名最少有这几点。

首要她废除了秦朝的酷刑酷法。

汉朝是一个在灭掉秦朝的根底上建立起来的新王朝。没有一个王朝的统治者不期望自己的国家能国泰民安。这其间必然会汲取前朝毁灭的经验。秦朝的消亡无疑给汉初的人留下了深入的形象。一个强壮而又一致的帝国,居然在短短几年时刻分崩离析,成为成为一片废墟。

陈胜吴广揭竿而起,全国群雄呼应,反暴秦的气势如星星之火,瞬间燎原,一个铁血的就此灰飞烟灭。其间原因不得不让人沉思,一切人都说,秦朝灭于酷刑峻法。

秦朝以法家为治国的根基,实施冷峻严酷的法家准则,用各种苛刻的法则束缚人们的行为,让人们生活在许多既定且严厉的条条框框里,连坐准则更让人们好像生活在窒息的牢笼。

刘邦打到关中,为了处理这个扎手的问题,而且赢得人心。便和大众《约法三章》,“杀人者死,伤人及盗抵罪”。《约法三章》形似废除了秦朝的酷刑峻法,但一个《约法三章》并不能处理社会工作进程中遇到的一切法则问题。更像是个暂时的方针,为了安慰人心,安稳形势。汉承秦制,从刘邦登基到逝世,大汉一直没把法则这个重要问题提上日程。西汉许多方面依旧在沿袭秦朝旧律,这其间包括许许多多严酷的刑法。最典型的是“夷三族”,也称族卒。

夷三族牵连人数之多,冲击规模之广,可谓血洗全族。尽管,前史上关于三族的说法有所不同。《周礼》上解释为父、子、孙。《礼记》认为是父族、母族、妻族。《史记秦本纪》解为,爸爸妈妈、妻子、同产。但不管用哪种规范,都可谓是灭门的大祸。

更让人毛骨悚然的是,夷三族不是一刀给你个爽快,让你早死早摆脱。而是有个渐渐摧残罪人的进程。先是黥,在罪人额头上刻字。然后是刈,割掉罪人的鼻子。其次是斩掉罪人的左右肢再答杀之,乱棍打死罪人。更让人震动是的,人都死了,还要被砍头。不只尸身被砍头,还要惨无人道的被做成肉酱。这么看来,其实人彘在那个年代必能不算分外出奇的惩罚。整个进程来源于《汉书·刑法志“当三族之人,依刑法志,先黥、劓、斩左右趾、答杀之;这以后,袅其首,菹其骨血于市。吕后掌权后废除了这一酷刑峻法,惨无人道的夷三族从此不再履行。可谓是一大善事,多少人免于惨祸。尽管戚夫人被吕后残暴虐杀,可是更多的大众却由于吕后而避免了被虐杀,政治家的善恶,真的很难点评啊。

其时推广严厉的重农抑商方针,吕后很有先见之明的废除了许多对商人的约束与小看。比方商人不能搭车,不能穿丝质衣物,比如许多等等,在必定程度影响消费,促进了经济的开展,改进了民生。

吕后还废除了流言令。流言令是秦朝的特征,流言不是指捏造现实,鼓动言辞。而是只需老大众说的话统治者觉得不爱听,觉得尖锐,觉得被得罪,都可以动用流言令定为在胡说流言,鼓动言辞。从而将这些“多嘴的”黔黎浑浑噩噩杀掉。这种做法相当于堵住人们的喉舌,严厉控制言辞,禁闭人们的思维。时刻一长,统治者与民众间对立丛生,怨声载道。吕后废掉了这一法则,的确是明智之举。

其次在内政上她安稳了汉初的政局。

从前史记载来看,西汉初年,整个汉朝的社会形势趋向安稳。就算有利益奋斗,首要也是会集在统治阶级为了抢夺权力的博弈。

公元前195年,刘邦平定黥布之乱后,沉痾卧床不起,回天乏术。出于对大汉江山社稷的考虑,吕后问询刘邦他关于政局有何组织,有何筹谋。吕后问,陛下万岁之后,萧相囯也仙逝了,谁可堪继任?刘邦答,曹参。吕后又问,曹参逝世后,谁可堪继任?刘邦答,王陵。尽管陈平智慧过人,但不胜继任,王陈尽管特性直爽,但必定会有所作为,可叫陈平帮忙他。吕后还想持续提问,刘邦说,之后的事,用不着你管了。

在与刘邦告别之时,吕后并不介意遗产承继啊,这辈子你究竟爱不爱我啊,你后不懊悔啊这些小事,她的眼睛看向了整个大汉边境。吕后最介意的是往后政局的平稳,丞相的组织,国家的未来。君权与重臣权力能否顺畅交代,关系着政局能否平稳和连续。政局是否安靖又关系着社会能否安稳开展,国泰民安。回望前史,刘邦的临终组织的确得到了履行。汉初的严重人事变迁根本都依照他的志愿来组织和连续。吕后历来都没有在国家大事上面搞七搞八,今日咱们并不知道,吕后究竟是怎样想的,可是咱们应该知道,在那个过渡时刻段,吕后,肯定是一个合格的国家掌舵人。

直到刘盈身后,吕后犯了许多政客晚年一起的过错。她急迫地想要捉住些什么,权力愿望无限胀大,想选拔吕家人,在自己身后保住吕家的权势位置不变,才打破了这个局势。惋惜,那时她已年迈,西汉社会现已步入正轨,整个社会现已满足安稳。

由此来看,吕后不愧是个能在前史留名的政治家。从前史记载来看,她很或许有争权夺利的私欲,但肯定没有乱国的一丝一毫主意。西汉初年,严酷血腥的奋斗只在统治阶级,乱家不乱政,整个社会形态是平缓的,没有涉及到社会和大众。这不得不说是吕后的劳绩。

最终在交际方面,吕后沿袭了高祖时期的方针。

活跃与匈奴保持联系交游,采纳和亲方针,必要的时分,对匈奴示之以弱。平缓交际对立,安靖边境,使公民可以安居乐业,活跃生产开展。增强汉初的国力,为后来文景之治奠定了根底,拉开了初步。

一个人其实是有多面的,带着许多张面具。你所看到的,和她期望你看到的,以及他人期望你看到的都不相同。

咱们要客观且辩证的去看待一件事和一个人。

或许从前她也曾想成为一个温顺的妻子,可亲的母亲,可是浊世苟活,老公无情,后宫排挤一点点消灭了她的单纯,也唤醒了她的野心和才能。

吕后或许算不上好人,更算不上一个传统意义上的贤妻良母,但她肯定是个优异且超卓的政治家。

让咱们丢掉那些判别常人的规范吧,供认吕后是个了不得的政客,并不难。

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